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Aktuelle Version vom 27. Januar 2026, 16:57 Uhr
| Aporismus | |
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| Herausgeber | HK Media |
| Reihe | Geschichte der Weltreligionen |
| Band | 3 |
| Genre | Religionsgeschichte / Kulturgeschichte |
| Erstausgabe | 2479 |
| Neuauflage | 2526 (überarbeitet) |
| Sprache | Ultan / Pharisch |
| Umfang | ca. 420 Seiten |
| ISBN | – |
Aporismus ist ein religions- und kulturgeschichtliches Standardwerk zur gleichnamigen Weltreligion. Das Buch erscheint als Band 3 der Reihe Geschichte der Weltreligionen und gilt als maßgebliche Gesamtdarstellung von Ursprung, Lehre, Praxis und gesellschaftlicher Wirkung des Aporismus.
Die Ausgabe von 2526 stellt eine vollständig überarbeitete und erweiterte Neuauflage dar, die erstmals neuere historische Quellen, moderne theologische Einordnungen sowie die Ereignisse des ancalisch-feanarischen Unabhängigkeitskrieges berücksichtigt.
Inhaltsverzeichnis
Inhalt
Das Werk gliedert sich in fünf große Teile, die Mythos, Lehre, Institutionalisierung und moderne Wirkung des Aporismus systematisch darstellen.
Teil I – Ursprung und Mythos
- Apor – Licht ohne Gestalt
- Hyafin und Zepandil – Die beauftragten Brüder
- Die Beseelung der Welten und Ultos
Teil II – Lehre und Praxis
- Diesseitsbezogenheit als theologisches Prinzip
- Kelche, Aporai und das Lindal
- Ritual, Alltag und Verantwortung
Teil III – Ordnung und Institution
- Der Mahtan und das Mahtanat
- Primatsanspruch und frühe Konsolidierung
- Kelchräte, Wandermönche und Volksnähe
Teil IV – Krise, Krieg und Begrenzung
- Der ancalisch-feanarische Unabhängigkeitskrieg
- Das Kriegs-Summsumm des Mahtan Karo X.
- Religion als Grenze der Gewalt
Teil V – Gegenwart und Wirkung
- Der Aporismus in der modernen UAF
- Staat, Politik und beratende Macht
- Zukunftsperspektiven einer diesseitigen Religion
Anhang
- Glossar aporistischer Begriffe
- Zeitleiste der Mahtane (ab Nr. 240)
- Ausgewählte Summa Summarum im Wortlaut
Bedeutung
Das Buch wird häufig als Referenz in akademischen, politischen und religiösen Kontexten herangezogen. Besonders hervorgehoben wird die nüchterne Darstellung des Aporismus als nicht-erlösungsorientierte Religion sowie die konsequente Trennung zwischen theologischer Lehre und weltlicher Macht.
In der öffentlichen Wahrnehmung gilt Aporismus als eines der einflussreichsten Werke zur Selbstdeutung der ancalischen Religionsgeschichte.
Rezeption
Zeitgenössische Rezensionen loben vor allem die sachliche Sprache, die klare Struktur sowie die kritische Einordnung historischer Konflikte. Kritisiert wurde vereinzelt die bewusste Zurückhaltung bei der Darstellung der Frühzeit, die jedoch der aporistischen Geschichtstradition entspricht.
