Liste der Mahtane
Die Liste der Mahtane umfasst alle bekannten geistlichen Oberhäupter des Aporismus seit der Einsetzung des ersten Mahtan Sipe I..
Die Abfolge gilt als ununterbrochen und bildet die Grundlage des aporistischen Primatsanspruchs.
Inhaltsverzeichnis
Überlieferungslage
Die aporistische Geschichtsschreibung unterscheidet zwischen einer frühen, nur fragmentarisch überlieferten Phase und einer modernen, quellenmäßig gut belegten Phase.
- Für die Mahtane Nr. 1–239 existieren keine gesicherten chronologischen Daten.
- Ab Mahtan Nr. 240 liegen verlässliche Amtsjahre und zeitgenössische Quellen vor.
Diese Trennung ist bewusst vorgenommen und gilt als kanonisch.
Frühzeit und Dunkel der Geschichte (1–239)
Die Mahtane der Frühzeit sind namentlich tradiert, ihre Amtszeiten jedoch nicht rekonstruierbar. Diese Phase wird in der aporistischen Historiographie als Dunkel der Geschichte bezeichnet.
| Nr. | Mahtan |
|---|---|
| 1 | Sipe I. |
| 2 | Lano I. |
| 3 | Karo I. |
| 4 | Dema I. |
| 5 | Pira I. |
| 6 | Nelo I. |
| 7 | Vasa I. |
| 8 | Lino I. |
| 9 | Sava I. |
| 10 | Kena I. |
| 11 | Pala I. |
| 12 | Daro I. |
| … | … |
| 239 | Ravo VIII. |
Die vollständige Namensfolge dieser Phase ist Bestandteil der aporistischen Traditionsüberlieferung, jedoch nicht zeitlich auflösbar.
Moderne Zeit und dokumentierte Amtszeiten (ab 240)
Ab Mahtan Nr. 240 beginnt die quellenmäßig gesicherte Phase der aporistischen Geschichte. Sie umfasst die Zeit vor dem ancalisch-feanarischen Unabhängigkeitskrieg, den Krieg selbst sowie die Herausbildung des modernen Verhältnisses zwischen Staat und Mahtanat.
| Nr. | Mahtan | Amtsbeginn | Amtsende | Historische Einordnung |
|---|---|---|---|---|
| 240 | Mero IX. | 2386 | 2390 | Späte vorkonstitutionelle Phase |
| 241 | Lavo X. | 2390 | 2394 | Zunehmende Spannungen |
| 242 | Rena VIII. | 2394 | 2398 | Kurze Konsolidierung |
| 243 | Talo IX. | 2398 | 2401 | Vorphase des Konflikts |
| 244 | Karo X. | 2401 | 2413 | Mahtan des Unabhängigkeitskrieges |
| 245 | Selo VIII. | 2413 | 2417 | Nachkriegsordnung |
| 246 | Dava XI. | 2417 | 2425 | Geistliche Neuordnung |
| 247 | Nera VII. | 2425 | 2431 | Konsolidierung der Kelchräte |
| 248 | Pavo IX. | 2431 | 2438 | Spannungen mit staatlichen Institutionen |
| 249 | Lino XI. | 2438 | 2444 | Ausgleichsmahtan |
| 250 | Sava IX. | 2444 | 2454 | Ausbau des Mahtanats |
| 251 | Kena VIII. | 2454 | 2459 | Innere Konflikte |
| 252 | Daro X. | 2459 | 2468 | Institutionelle Annäherung |
| 253 | Mero X. | 2468 | 2476 | Ruhige Amtszeit |
| 254 | Tava XI. | 2476 | 2483 | Verwaltung und Ordnung |
| 255 | Rano IX. | 2483 | 2490 | Vorbereitung struktureller Reformen |
| 256 | Selo IX. | 2490 | 2496 | Übergangsmahtan |
| 257 | Pera VIII. | 2496 | 2499 | Kurze Amtszeit |
| 258 | Laro X. | 2499 | 2502 | Übergang zur Wiedervereinigung |
| 259 | Navo IX. | 2502 | 2506 | Letzte Vorklärung |
| 260 | Jobo XII. | 2506 | 2508 | Konsolidierung nach der Wiedervereinigung |
| 261 | Zara II. | 2508 | 2518 | Übergangsmahtan |
| 262 | Cada VI. | 2518 | – | amtierender Mahtan |
Anmerkungen
- Die maximale Amtsdauer eines Mahtan gilt traditionell als begrenzt; extrem lange Amtszeiten sind unbekannt.
- Kurze Amtszeiten werden nicht als Zeichen von Schwäche, sondern als Ausdruck historischer Verdichtung interpretiert.
- Einzelne Mahtane der modernen Zeit sind Gegenstand eigenständiger Artikel.
